通过放弃我们所爱而获得高尚的地位

德黑兰（伊可纳）《古兰经》中施舍的经文说，为了达到慈善家的地位，我们必须放弃我们所爱的并馈赠与人。越有爱心的慈善事业，就会赋予一个人更高的地位。正所谓，己所不欲，勿施于人。

施舍，即慈善，就是将某物给予需要的人的意思，为了达到慈善家的地位，我们必须放弃我们所爱的并馈赠与人。越有爱心的慈善事业，就会赋予一个人更高的地位。

慈善是指将个人财产中的一些东西给予有需要的人。慈善不同于“给予”，因为在慈善中，被捐赠物的所有权始终是转移的，但这并不一定是给予的情况。

“善举”（berr）是《古兰经》中的一个词，指的是慈善和传播慈善。 “善举”也是向人类许诺的优越崇高的地位，可以通过遵守一套善行来实现。在一些圣训中，该词被解释为安拉眼中最有价值的人的地位。

安拉在《古兰经》伊姆兰的家属章第92节经文中说：“你们绝不能获得善举，直到你们施舍自己所喜爱的。你们无论施舍任何东西，安拉都知道。”

根据当代《古兰经》注释家阿拉米·塔巴塔巴伊的说法，从人所爱的事物中给予的重要性及其对人获得高贵地位的作用是因为，基于他的本能，人对积累财富的渴望，而财富似乎是生活的一部分。

穆哈森·吉拉尔提在《光明经注》中列出了该节经文的一些信息：

1- 达到慈善家地位的唯一途径是把喜爱的事物真诚地赠予他人。

2- 在伊斯兰教中，给予的目的不仅是扶贫，更是促进给予者成长。使人变得善良是此举对捐赠者最重要的影响之一。

3- 贪恋尘世无法获得此地位。

4- 一个人的幸福要从他的社会和慷慨的角度去看。

5-对一个人来说，最惜爱的是“生命”。所以为安拉而献出生命的烈士将达到善举的最高地位。