守信在社会安宁与和平中极具重要性
促使社会健康与和平发展的道德特征之一是人人值得信任，值得托付。信托指委托人基于对受托人的信任，将某事或某物委托给受托人，由受托人按委托人的意愿以自己的名义，为受益人的利益或者特定目的，进行管理的一种行为。鉴于此，受托人是值得信赖的人，他不会践踏和伤害委托人的权利。
《古兰经》多节经文均提到了“信托”，并指出，坚守信托是信士们的一个道德特征。比如：他们是尊重自己所受的信托和自己所缔的盟约的，（23:8）他们是尊重自己所受的信托和自己所缔结的盟约的；（70:32）
《古兰经》以较短或较长的篇幅提到了6位先知关于信托的故事，以此探讨忠诚的重要性，因为值得信托，所以受托人是忠实可靠的。《古兰经》第二十六章多次出现了“我确实是你们忠实的使者。”这句经文。比如，第107经文指的是先知努哈，第125节经文指的是先知胡德，第143节经文指的是先知萨利赫，第162节经文指的是先知鲁特，第178节经文指的是先知舒尔布，《古兰经》第四十四章第18经文说：“你们把安拉的众仆交给我吧！我确是派向你们的一个忠实的使者。这节经文指的是先知穆萨。
伊玛目萨贾德关于信托说道：“牢记先知穆罕默德对你们的信托。如果有人委托我保管用来杀害我父亲的剑，但如果我接受了他的委托，我就要忠实守信，届时归还这把剑。”
整体而言，信托可以分为三部分：
1.来自安拉的信托。作为受托人的世人，要遵循安拉的诫命，履行自己的职责，远离犯罪作恶。
2.人们之间的信托。指的是人们之间相互委托给对方保管财务或管理事务等。
3.世人自己对自己的信托。做对自己在今世和后世都有益的事情，让自己朝着更好的方向发展。
守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。忠诚守信是一个重要的美德，让人无论是从身体上还是精神上都更容易获得安宁。
