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《古兰经》中的道德概念/10

无知的争辩导致远离真理

9:33 - July 06, 2023
新闻号码: 3472927
德黑兰(伊可纳)在伊斯兰教中,无知的争辩是被严格禁止的,因为进行争辩的人往往狂热偏执,只是为了显示自己的优越,而不是在寻求事实真相。

争辩是一种交流方式,是指在某一问题上,两个人或多人之锋相对地进行争论,通过论据和观点的比较,解决分歧,寻求真理。然而,争辩有时会掩盖事实真相,甚至让人取得毫无意义的胜利。争论可以通过两种方式体现。第一种是争论双方以真相和正确道路为目标达成预期的结论。第二种是双方或至少一方不应该对所讨论的主题进行争辩。争论的人说了很多谎言只是为了赢得这场争论。在伊斯兰教的角度看来,这种争辩是受到谴责的,并被认为是主要的罪恶之一。因为进行争辩的人往往无知且狂热偏执,只是为了显示自己的优越,而不是在寻求事实真相,寻求真理。

在《古兰经》经文中,禁止人们对不科学和狂热偏执的论点进行争辩。《古兰经》第十八章第54节经文:我已在这部《古兰经》里为世人阐述了各种比喻。但人们凡事都爱争辩。

从经注家对这节经文的解析中,我们得出这样结论,未受过教育的人更喜爱争辩,因为知识的匮乏限制了他们的认知。如果人偏离了其纯洁的天性,使用无知错误和狂热偏执的话语进行争辩,那么,他会远离真理,远离正道,这无疑是人类生命中最大的错误和灾难。

《古兰经》第二十二章第3节经文:有人无知地争论安拉,而且追随所有叛逆的恶魔。

在对这节经文的解析中,我们可以看到,无知争论真主的人是恶魔的追随者,而恶魔是逆主的。错误地进行争论是在走恶魔之路,恶魔会将进行争辩的人引领到自己的道路上。无知的争辩者属于违背真理叛逆者的行列。

真主在《古兰经》第六章第121节经文中说:“你们不要吃没有诵安拉之名而宰的,那确是犯罪。恶魔必定暗示他们的朋友与你们争辩。如果你们顺从他们,你们必定是以物配主者。”

无知的争辩者称,如果我们吃自死动物的肉,是因为真主宰杀了它们,这比吃我们自己宰杀动物的肉好。事实上,自死动物的肉对穆斯林来说是非法的,因为自死动物的肉上没有真主的尊名。争辩者对此进行争论,是对真主规定的事务的一种无视,是对吃自死动物之肉的一种错误的争辩。

这就是恶魔怂恿与他们为伍的世人与真理进行争辩的实例。这些人将自死动物不洁净的肉与念真主之名被宰杀的纯洁的肉进行比较和争论,并且他们自认为,吃自死动物的肉更好!从经文解析中,我们可以看出,进行这种错误的争辩是来自恶魔的动机。

 

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