Mga Hugis ng Qur’an/3 Adam (AS): Hindi Nagkakamali o Makasalanan?
Matapos likhain sina Adan at Eva, pinatira sila ng Panginoon sa paraiso, sinabihan silang kumain at makinabang sa bawat pagpapala doon ngunit huwag lumapit sa ipinagbabawal na puno.
Matapos likhain sina Adan at Eva, pinatira sila ng Panginoon sa paraiso, sinabihan silang kumain at makinabang sa bawat pagpapala doon ngunit huwag lumapit sa ipinagbabawal na puno.
Isinalarawan ng Banal na Qur’an ang pagkilos ni Adan (AS) bilang pagsuway: "... Sinuway ni Adan ang kanyang Panginoon at naligaw." (Surah Taha, talata 121)
Si Adam (AS) ang unang propeta at, ayon sa mga paniniwala ng Shia, ang mga propeta ng Panginoon ay hindi kailanman gumagawa ng mga kasalanan o maling gawain. Kaya paano maipapaliwanag ng isa ang pagsuway ni Adan? Mayroong limang pananaw tungkol dito na binanggit sa mga pagpapakahulugan ng Shia ng Qur’an:
1- Ang mga pagkakamaling ginawa ng mga propeta tulad ni Adan (AS), Yusuf (AS), Yunus (AS), …, ay hindi mga kasalanan kundi Tark al-Awla (pag-iiwan sa mas mabuti). Ang pagsuway ay hindi nangangahulugang paggawa ng kasalanan sa pamamagitan ng pagtalikod sa isang wajib (kinakailangan) o paggawa ng isang bagay na Haram (ipinagbabawal) ngunit maaaring mangahulugan ng pagtalikod sa isang bagay na Mustahab (itinagubilin) o paggawa ng isang bagay na Makruh (mas mabuting iwasan). Kaya't ang pagsuway ni Adan ay isang Makruh na gawa ngunit dahil ang mga propeta ay may mataas na katayuan, kahit na ang paggawa ng isang Makruh na gawa ay hindi inaasahan mula sa kanila at kung gagawin nila ito, sila ay kagalitan ng Panginoon.
2- Naniniwala ang ilan na inutusan ng Panginoon sina Adan at Eva na huwag kumain ng bunga mula sa punong iyon upang matanto nila ang natural na mga kahihinatnan ng pagkilos na iyon. Kung ang isang pasyente ay hindi kumilos ng naaayon sa kung ano ang sinasabi ng doktor sa kanya na gawin, ito ay walang parusa ngunit siya ay magdurusa sa mga kahihinatnan.
Ang Qur’an ay nagsabi: "Sinabi namin, 'Adam, ito (Satanas) ay iyong kaaway at ang kaaway ng iyong asawa. Huwag mong hayaang paalisin ka niya at ang iyong asawa sa Paraiso upang hindi ka malugmok sa kahirapan.” (Surah Taha, talata 117)
3- Sinasabi ng ilang mga tagapagsalin ng Qur’an na ang pagbabawal kay Adan na lumapit sa puno at kainin ang bunga nito ay hindi isang utos kundi isang pagtatagubilin lamang. Ibig sabihin, naniniwala sila na isang gawaing Mustahab ang pag-iwas sa pagkain ng prutas, at inalis ni Adam (AS) ang kanyang sarili mula sa Thawab (gantimpala) nito sa pamamagitan ng hindi paggawa nito.
4- Ang iba ay nagsasabi na ang kuwento ni Adan (AS) at ang kanyang pagsuway ay isang alegorya na sumasagisag sa sangkatauhan hindi si Adan (AS) mismo.
5- Ang ibang mga tagapagsalin ng Qur’an ay tumutukoy sa ilang mga Hadith at nagsabing ang pagsuway ni Adam (AS) ay naganap bago ang kanyang Bi'tha (paghirang sa pagiging propeta).
