آیا گرانی و زلزله نتیجه گناهان مردم است؟
آیت‌الله فاضل لنکرانی ضمن اشاره به تاثیر علم اصول در تفسیر قرآن تصریح کرد: وقتی در یک شهری زلزله آمد در صدا و سیما افرادی گفتند این به خاطر گناه مردم است یا می‌گویند گرانی‌ها به دلیل گناه مردم است. گناه عذاب دارد ولی اینطور نیست که شارع گناه را به نحو علت تامه این مشکلات قرار داده باشد.
اصل در شیعه مباح و حلال بودن است
استاد سطح خارج حوزه علمیه گفت: در شیعه، اصل بر اباحه و حلال بودن چیزهاست و حرمت خوراکی‌ها و ..و دلیل لازم دارد، البته فتوای شیخ صدوق برعکس است و می‌گوید حلیت دلیل می‌خواهد و حرمت، اصل است.
حفظ دین و حفظ نفس؛ یکی از ویژگی‌های متقین در قرآن
محمدعلی انصاری ضمن تفسیر آیه «هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ» توضیح داد که بر اساس آیات قرآن، متقین حافظ دین و نفس خویش هستند.
شش عنوان مجرمانه که انسان را مستحق دوزخ می‌کند
محمدعلی انصاری ضمن تفسیر آیات سوره ق به شش عنوان مجرمانه‌ای که در این سوره بیان شده است و انسان را مستحق عذاب در دوزخ می‌کند اشاره کرد.
یازده تسبیح ویژه حضرت ابراهیم چه بود
آیت‌الله سیدجعفر سیدان ضمن اشاره به اهمیت تسبیح خداوند و کثرت روایات در این رابطه به روایتی درباره تسبیحات خاص حضرت ابراهیم(ع) تصریح کرد.
چرا برخی قرآن را برای توجیه عقایدشان به خدمت می‌گیرند؟
آیت‌الله علیدوست ضمن اشاره به اینکه قرآن کتاب هدایت است و ما باید خودمان را با قرآن تطبیق دهیم نه اینکه قرآن را ابزار توجیه عقاید خودمان قرار دهیم، به توضیح درباره سه عامل زمینه‌ساز برای این مسئله پرداخت.
نمونه‌هایی از تعصب و لجاجت مفسران در تفسیر قرآن
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به لزوم پرهیز از تعصب و جزم‌گرایی در تفسیر به ذکر نمونه‌هایی از تعصب عالمان اهل سنت در تفسیر قرآن پرداخت.
درس‌های داستان خضر و موسی(ع) برای مسئولان
استاد سطح خارج حوزه علمیه با اشاره به درس‌های عبرت‌انگیز داستان خضر و موسی برای مسئولان، گفت: مسئولان کشور فکر نکنند همین که مسئولیتی گرفتند، فرد فوق‌العاده‌ای شده‌اند بلکه آن‌ها همان افراد با همان دانش و معلومات قبلی بوده‌اند، بنابراین در اموری که تخصص ندارند واجب است به افراد متخصص رجوع کنند.
آیا همه معارف و دانش‌ها از قرآن به دست می‌آید
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن طرح این پرسش که آیا همه معارف و گزاره‌ها در قرآن هست، درباره آیات و روایات ناظر به این پرسش، توضیح داد.
منظور از آسمان و زمین هفتگانه چیست؟
آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، استاد سطح خارج حوزه علمیه، گفت: جز اسمان دنیا مابقی آسمان‌ها ظاهرا غیرمادی هستند و خداوند با قراردادن موانعی، سبب شده تا شیاطین نتوانند باعث از بین رفتن زمین شوند.
