معارف - کتاب و مجلات

پاسخ به نقدهای وارد بر تأویل‏‌های صدرالمتألهین در فصلنامه «ذهن»

پاسخ به نقدهای وارد بر تأویل‏‌های صدرالمتألهین در فصلنامه «ذهن»

هشتاد و نهمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «ذهن» به صاحب‌امتیازی و مدیرمسئولی آیت‌الله علی‌اکبر رشاد منتشر شد.
بررسی قمار بازی‌های رایانه‌ای در فصلنامه «فقه»

بررسی قمار بازی‌های رایانه‌ای در فصلنامه «فقه»

صد و نهمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «فقه» با هفت مقاله از سوی اداره نشریات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.

بررسی نظام انضباط هیجانی در قرآن

سی و نهمین شماره فصلنامه علمی - پژوهشی «تربیت اسلامی» با شش مقاله از سوی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه منتشر شد.
نقد هستی‌شناسی و گستره کاربرد عقل در آرای قرآنی تفکیکیان

نقد هستی‌شناسی و گستره کاربرد عقل در آرای قرآنی تفکیکیان

چهل و هشتمین شماره از پژوهشنامه معارف قرآنی به صاحب امتیازی دانشگاه علامه طباطبایی منتشر شد.
نقد نظریه عرفی بودن زبان قرآن در «پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن»

نقد نظریه عرفی بودن زبان قرآن در «پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن»

نوزدهمین شماره از پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن به صاحب امتیازی دانشگاه پیام نور منتشر شد.
نقد دیدگاه ابوزید درباره حدوث کلام الهی در فصلنامه «قبسات»

نقد دیدگاه ابوزید درباره حدوث کلام الهی در فصلنامه «قبسات»

صد و دومین شماره از فصلنامه «قبسات» به صاحب‌امتیازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شد.
«زیارت عاشورا از آغاز تا امروز» منتشر شد

«زیارت عاشورا از آغاز تا امروز» منتشر شد

کتاب «زیارت عاشورا از آغاز تا امروز» نوشته سیدمهدی محمودی‏ با تقریظ مرحوم آیت‌الله صافی گلپایگانی به چاپ رسید.
آموزش معنادهی به رنج در سیزدهمین شماره «پژوهش‌نامه روان‌شناسی اسلامی»

آموزش معنادهی به رنج در سیزدهمین شماره «پژوهش‌نامه روان‌شناسی اسلامی»

سیزدهمین شماره از دوفصلنامه «پژوهش‌نامه روان‌شناسی اسلامی» از سوی پژوهشگاه قرآن و حدیث منتشر شد.
نقد و بررسی تعریف حق قسم در آرای فقهای امامیه

نقد و بررسی تعریف حق قسم در آرای فقهای امامیه

پنجاه و چهارمین شماره از پژوهشنامه حقوق اسلامی به صاحب امتیازی دانشگاه امام صادق(ع) به زیور طبع آراسته شد.
بررسی مشروعیت انجماد بیماران صعب العلاج

بررسی مشروعیت انجماد بیماران صعب العلاج

هفدهمین شماره از دوفصلنامه فقه میان‌رشته‌ای اجتماعی به صاحب امتیازی دانشگاه امام صادق(ع) به زیور طبع آراسته شد.