《古兰经》提到了圣裔
伊玛目阿里在《辞章之道》中表示，“事实上，他们是尊贵的《古兰经》经文里提到的，真主仁慈的宝藏。”
伊玛目阿里是先知穆罕默德的得意门徒。据历史记载，伊玛目阿里从小就与先知穆罕默德生活在一起，穆圣无论到哪里，都要把伊玛目阿里带在身边。
自《古兰经》降示启示的一开始，伊玛目阿里就受到了先知穆罕默德和天启的熏陶，在整个降示启示的23年时间里，伊玛目阿里从未离开过穆圣，也从未离开过启示，从这一点来说，伊玛目阿里是穆圣圣伴中最精通《古兰经》的人。就此，穆圣说：“《古兰经》与阿里同在，阿里与《古兰经》同在，二者绝不分离，直到后世来到我的仙池。”这段圣训充分肯定了伊玛目阿里对《古兰经》的透彻了解和认识，也肯定伊玛目阿里在《古兰经》知识领域的学识和地位。
伊玛目阿里也说：“我们与先知，就像身上披着的一件罩袍，我们是先知的同伴，是先知的宝藏，是认识先知的大门，……”
《古兰经》第三十三章提到了先知穆罕默德的妻子们：32.先知的妻子们！如果你们敬畏安拉，你们方有别于普通妇女。你们不要说温柔的话，以免心中有病的人贪恋你们；你们应当说庄重的话。33.你们应当安居于家中，你们不要像早先蒙昧时代的妇女那样炫露自己的美丽。你们当谨守拜功，完纳天课，顺从安拉和使者。先知的家属啊！安拉只欲消除你们的污秽，涤清你们的罪恶。
《古兰经》第八章第75节经文：此后归信而且迁居，并与你们共同奋斗的人，这等人是你们的同道。骨肉至亲互为监护人，这是载在天经中的，安拉确是全知一切的。
当社会进入新的发展阶段时，继承关系回归到原有的血亲范围。安拉是全知万事的，他知道应如何处理人类的各种事务及需要。
阿卜杜拉·安拉·伊本·卡蒂尔向伊玛目萨迪格询问有关第33节经文启示的问题，伊玛目萨迪格回答说：“这节经文是为先知、伊玛目阿里、法图麦·扎赫拉、伊玛目哈桑和伊玛目侯赛因下降的。”当先知归真后，伊玛目阿里为继承人，前任伊玛目归真后，后任伊玛目为继承人。服从他们就像服从真主，不服从他们就是不服从真主。”
伊玛目阿里在《辞章之道》说：“你们究竟走什么道路？你们将如何悖谬？明证已树起，迹象很明显，灯塔已筑起。那么你们将徘徊在何处？你们怎样彷徨？你们中有先知的亲属。他们是真理的准绳，宗教的旗帜；他们的言行是诚实的。像《古兰经》在你们心中所占的重要地位那样，你们也要把先知的亲属摆在你们心中重要的位置上，向他们渴求知识，犹如渴极的骆驼奔向清水那样。众人啊！你们应从封印万圣的先知那里采纳这种思想：我们中有人死亡，但他们并没死亡；我们中有人死后腐朽，但他们并没有腐朽。
伊玛目阿里又说：“真的，穆罕默德的后裔犹如天上的明星，如果一颗星坠落，另一颗星则升起。”
