آیتالله حسینی بوشهری:
خطیب جمعه قم اظهار کرد: افرادی که وارد شورا میشوند لازم است پایبند به الزامات قانونی باشند و هم نسبت به ارائه خدمت به مردم کوتاهی نکنند، همچنین نباید شوراها به خاطر امکانات، اختیارات و قدرتی که دارند محل سوء استفاده قرار گیرند و اعضای شوراها بدون پاکدستی و توانمندی نباید وارد صحنه شوند.
کد خبر: ۴۲۱۲۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۷
یادداشت
معاد باوری و اعتقاد به قیامت یک عامل بازدارنده از گناه است و باعث میشود انسان از پوچگرایی و ناامیدی دور شود و برای اصلاح آخرت خود تلاش و کوشش کند.
کد خبر: ۴۲۰۷۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۱
همراه با قرآنیان در بهار قرآن/3
مدیرعامل اتحادیه مؤسسات و تشکلهای قرآن و عترت استان قم گفت: هر انسانی برای این انس در ابتدا نیازمند برداشتن گامهایی است، در این خصوص باید 5 مرحله را طی و در ماه مبارک که بهار قرآن است این گامها را آغاز کنیم که شامل شناخت قرآن، نگاه به خط قرآن، سکوت هنگام قرائت قرآن، گوش دادن به قرآن و تلاوت آن و سپس یادگرفتن و قرائت روزانه آن است.
کد خبر: ۴۲۰۵۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۴
کمالالدین غراب قرآنپژوه در قسمت نخست از ترجمه و تفسیر آیات ۱ تا ۱۷ سوره «رعد» با بیان اینکه آفرینش جهان بدون معاد ، کاری لغو و بیهوده است، گفت: دلیل بر معاد ، همان دلیل توحید است و خدایی که میآفریند و تدبیر میکند، قیامت را نیز برپا میکند.
کد خبر: ۴۲۰۰۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۹
سورههای قرآن/ 66
گناهان زیادی انسان را فراگرفته، گناهانی که باعث دوری انسان از خداوند و معنویت شده است. انسان دچار پوچی و گم کردن هدف خود میشود و تنها راه رسیدن به نجات و رهایی را بازگشت به سوی معبود مییابند.
کد خبر: ۴۱۶۹۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۶
کتاب « معاد جسمانی و حشر عنصری (بازخوانی تحقیقی و تطبیقی آرای حکیمان مسلمان با نگاهی به آیات و روایات)» به چاپ رسید.
کد خبر: ۴۱۵۳۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۶
«ناسوخ» عنوان فیلمی داستانی است که در آن به بحث خداباوری در قالبی کاری تاریخی پرداخته میشود.
کد خبر: ۴۱۵۰۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۱
حجتالاسلام رفیعی تبیین کرد؛
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه معاد از نشانههای خداوند است گفت: بیش از 100 آیه در قرآن کریم داریم که میگوید جسم انسان در قیامت بر میگردد و خداوند در آیات 259 و 260 سوره مبارکه بقره داستان حضرت عزیر(ع) و حضرت ابراهیم(ع) را برای درک چگونگی زنده شدن مردگان بیان کرده است.
کد خبر: ۴۱۳۲۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۹
چون حكمت و اراده خدا بر آن است كه موجودى آزاد و انتخابگر به نام انسان براى مدّتى روى زمین زندگى كند باید به خلافكاران هم مهلت دهد وگرنه هر گاه خلافى شد اگر خداوند هلاك كند، بشرى باقى نخواهد ماند.
کد خبر: ۴۱۱۶۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۰
نشست « معاد از دیدگاه علامه طباطبایی(ره)» در دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد.
کد خبر: ۴۱۰۱۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۳۰
پایاننامه «بررسی انتقادی دیدگاه نومعتزله درباره معاد با تأکید بر دیدگاه حسن حنفی» در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) دفاع میشود.
کد خبر: ۴۰۹۰۷۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۸
سیدمجتبی حسینی:
سیدمجتبی حسینی بیان کرد: کسانی که معاد را انکار میکنند زندگی ناامیدی دارند. البته ممکن است شما بگویید که اینها زندگی خوبی دارند اما ظاهرش اینچنین است.
کد خبر: ۴۰۲۳۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۶
محسن ملکی بیان کرد:
حجتالاسلام والمسلمین محسن ملکی ضمن تفسیر آیه 257 سوره بقره تصریح کرد: کسانی که ولایت خدا را پذیرفتهاند و در مسیر حقّ هستند در همین دنیا در بهشت زندگی میکنند و کسانی که در ولایت طاغوت و در کفر و ضلالت هستند، در جهنم زندگی میکنند ولی خودشان نمیفهمند.
کد خبر: ۴۰۰۸۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۵
صاحب تفسیر مشکاة تبیین کرد:
صاحب تفسیر مشکاة گفت: تأمل و مطالعه در زمین که سه حوزه توحید، نبوت و معاد را شامل میشود، میتواند ما را به پشتوانه یقین برساند.
کد خبر: ۴۰۰۱۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱
محمدهادی همایون با اشاره به جایگاه عقیدهای نظیر معاد در مطالعات تمدنی، بیان کرد: تمدن را باید در چارچوبی تعریف کنیم که ذیل عقاید ما در مورد معاد ، امامت و ... قرار بگیرد و جریان معاد را باید به سمت مطالعات تمدنی هدایت کنیم. البته خداوند هم بیش از یکسوم قرآن را به این امر اختصاص داده و اینطور نیست که این تعداد از آیات در مسائل روز و تمدنی کاربردی نداشته باشند.
کد خبر: ۳۹۸۱۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۳
درمان معنوی خداسو/ 2
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: زمانی که انسان دچار بیتعادلی میشود، روانشناسی بهدرستی میتواند به انسان کمک کند تا او را به تعادل برساند، اما نمیتواند انسان را در مسیر تعالی قرار دهد زیرا لازمه تعالی فعال کردن مبدأ و معاد واحد است و تنظیم مبدأ و معاد واحد همان فعال کردن معنویت است.
کد خبر: ۳۹۷۱۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۷
نکات کلیدی جزء بیست و سوم /
یک قرآن پژوه همدانی به بیان نکات کلیدی جزء بیست و سوم در زمینه اثبات معاد و بازگشت دوباره انسان پرداخت و گفت: آیه 11 و 27 این سوره آغاز دو گفتوگو بین دو دسته از گنهکاران است که یکی پیش از مرگ و دیگری پس از مرگ معاد را اثبات میکند.
کد خبر: ۳۹۶۹۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۶
شریف لکزایی با اشاره به نکات تفسیری سوره «زلزال» بیان کرد: انسان با اعمال خود ذاتش را میسازد یا به تعبیری ذات ما مجموعه اعمالمان و تابلوی ذات ما مجموعه خطوطی است که در روزهای زندگی کشیدهایم. چون مجموعه این اعمال هستیم، کوچک و بزرگ بودن عمل تأثیر دارد و چهبسا انسان، گناه کوچکی را انجام دهد، اما این گناه ذات او را میسازد و از این رو مهم است.
کد خبر: ۳۹۶۸۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
حجتالاسلام بهجتپور:
صاحب تفسیر همگام با وحی گفت: درد امروز جامعه مسلمان و مؤمن ما بیتوجهی به حیات دوباره و قیامت است؛ هر وقت حرفی زده و رفتاری میکنیم و موضعی میگیریم اگر بدانیم که «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ» در کار است به راحتی ستم و ظلم نمیکنیم.
کد خبر: ۳۹۶۸۰۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹
درسهایی از قرآن /
حجتالاسلام والمسلمین قرائتی با بیان اینکه ایمان به معاد ، رمز آیندهنگری است، گفت: هر کس عاقل است، باید مذهبی باشد، باید آیندهنگر باشد. ایمان به معاد جزء دلیل روشنفکری هست.
کد خبر: ۳۹۶۶۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۲