بعد اخلاقی و فلسفه تربيتی روزه مهمترين عامل تشريع اين امر است
گروه انديشه و علم: روزه ابعاد گوناگونی دارد و آثار فراوانی از نظر مادی و معنوی در انسان می‌گذارد كه بعد اخلاقی و فلسفه تربيتی روزه مهمترين عامل تشريع اين امر از سوی خداست.
«نرگس زنگی آبادی»، مدير مركز قرآنی پيامبر اعظم(ص) در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآن ايران(ايكنا) شعبه كرمان گفت: روزه سرچشمه تقواست و برای پرورش روح تقوا و پرهيزكاری در تمام زمينه‌ها و همه ابعادعامل مؤثری است.
وی افزود: روزه مانند ساير عبادات چيزی به خدا نمی‌افزايد بلكه سود و فايده آن عائد عبادت كنندگان می‌شود، روزه‌داری در ظاهر يك نوع سخت گيری و محدوديت است اما سرانجامش راحتی و آسايش انسان‌هاست هم از نظر معنوی و هم از لحاظ مادی.
زنگی آبادی تصريح كرد: روزه ابعاد گوناگونی دارد و آثار فراوانی از نظر مادی و معنوی در انسان می‌گذارد كه از همه مهمتر بعد اخلاقی و فلسفه تربيتی آن است، اثر مهم ديگر روزه اين است كه روح انسان را تلطيف، اراده انسان را قوی و او را تعديل می‌كند.
مدير مركز قرآنی پيامبر اعظم(ص) تأكيد كرد: روزه دار بايد در حال روزه با وجود گرسنگی و تشنگی از غذا، همچنين لذت جنسی چشم بپوشد و عملاً ثابت كند كه او همچون حيوان در پی آب و علف نيست، او می‌تواند زمام نفس سركش را به دست بگيرد و بر هوی و هوس خود مسلط شود.
وی بيان كرد: روزه، انسان را از عالم حيوانيت ترقی داده و به جهان معنوی صعود می‌دهد، در حديثی از پيامبر اكرم(ص) آمده است، روزه سپری است در برابر آتش دوزخ، همچنين امام علی(ع)می‌فرمايند، خداوند روزه را از اين جهت تشريع فرمود كه تقوا و اخلاص در مردم پرورش يابد.
مدير مركز قرآنی پيامبر اعظم(ص)در مورد اثرات اجتماعی روزه اظهار كرد: روزه يكی از دروس مساوات و برابری ميان افراد است با انجام اين دستور مذهبی افراد متمكن هم وضع گرسنگی و محرومان اجتماع را در می‌يابند و هم با صرفه جويی در غذای شبانه روزی خود می‌توانند به كمك فقرا بشتابند.
زنگی آبادی در رابطه با اثرات بهداشتی و درمانی روزه هم تصريح كرد: در طب امروز و همچنين طب قديم، اثر «امساك» در درمان انواع بيماری‌های به ثبوت رسيده، كمتر طبيبی است كه در درمان نوشته‌های خود اشاره‌ای به اين امر نكرده، زيرا می‌دانيم عامل بسياری از بيماری‌ها در خوردن غذاهای مختلف است چون مواد اضافی جذب نشده به صورت چربی‌های مزاحم در نقاط مختلف بدن به صورت چربی و قند اضافی در خون باقی قرار داده می‌شود.
وی در پايان خاطرنشان كرد: اين مواد اضافی در لابه‌لای سلول‌های بدن در واقع لجن‌های متعفنی برای پرورش انواع ميكروب‌های عفونی است، بهترين راه برای مبارزه با اين بيماری‌های عفونی روزه است، به علاوه يك نوع استراحت قابل ملاحظه‌ای برای دستگاه‌های گوارشی به شمار می‌رود.
وی افزود: روزه مانند ساير عبادات چيزی به خدا نمی‌افزايد بلكه سود و فايده آن عائد عبادت كنندگان می‌شود، روزه‌داری در ظاهر يك نوع سخت گيری و محدوديت است اما سرانجامش راحتی و آسايش انسان‌هاست هم از نظر معنوی و هم از لحاظ مادی.
زنگی آبادی تصريح كرد: روزه ابعاد گوناگونی دارد و آثار فراوانی از نظر مادی و معنوی در انسان می‌گذارد كه از همه مهمتر بعد اخلاقی و فلسفه تربيتی آن است، اثر مهم ديگر روزه اين است كه روح انسان را تلطيف، اراده انسان را قوی و او را تعديل می‌كند.
مدير مركز قرآنی پيامبر اعظم(ص) تأكيد كرد: روزه دار بايد در حال روزه با وجود گرسنگی و تشنگی از غذا، همچنين لذت جنسی چشم بپوشد و عملاً ثابت كند كه او همچون حيوان در پی آب و علف نيست، او می‌تواند زمام نفس سركش را به دست بگيرد و بر هوی و هوس خود مسلط شود.
وی بيان كرد: روزه، انسان را از عالم حيوانيت ترقی داده و به جهان معنوی صعود می‌دهد، در حديثی از پيامبر اكرم(ص) آمده است، روزه سپری است در برابر آتش دوزخ، همچنين امام علی(ع)می‌فرمايند، خداوند روزه را از اين جهت تشريع فرمود كه تقوا و اخلاص در مردم پرورش يابد.
مدير مركز قرآنی پيامبر اعظم(ص)در مورد اثرات اجتماعی روزه اظهار كرد: روزه يكی از دروس مساوات و برابری ميان افراد است با انجام اين دستور مذهبی افراد متمكن هم وضع گرسنگی و محرومان اجتماع را در می‌يابند و هم با صرفه جويی در غذای شبانه روزی خود می‌توانند به كمك فقرا بشتابند.
زنگی آبادی در رابطه با اثرات بهداشتی و درمانی روزه هم تصريح كرد: در طب امروز و همچنين طب قديم، اثر «امساك» در درمان انواع بيماری‌های به ثبوت رسيده، كمتر طبيبی است كه در درمان نوشته‌های خود اشاره‌ای به اين امر نكرده، زيرا می‌دانيم عامل بسياری از بيماری‌ها در خوردن غذاهای مختلف است چون مواد اضافی جذب نشده به صورت چربی‌های مزاحم در نقاط مختلف بدن به صورت چربی و قند اضافی در خون باقی قرار داده می‌شود.
وی در پايان خاطرنشان كرد: اين مواد اضافی در لابه‌لای سلول‌های بدن در واقع لجن‌های متعفنی برای پرورش انواع ميكروب‌های عفونی است، بهترين راه برای مبارزه با اين بيماری‌های عفونی روزه است، به علاوه يك نوع استراحت قابل ملاحظه‌ای برای دستگاه‌های گوارشی به شمار می‌رود.
