Les merveilles de la création humaine
Le Coran évoque ainsi la création de l’être humain :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ * ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ * ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
« Nous avons certes créé l'homme d'un extrait d'argile. Puis Nous en fîmes une goutte de sperme dans un reposoir solide. Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence et de l'adhérence Nous avons créé un embryon puis, de cet embryon, Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l'avons transformé en une toute autre création. Gloire à Allah le Meilleur des créateurs ! » (Coran 23 :12 à 14)
L'une des questions importantes est de savoir quand l'âme appartient au corps ?
En réponse, certains chercheurs ont évoqué le nombre quarante ou d'autres nombres, alors que d’après certains, l'âme est hors du temps et de l'espace.
À partir de l'union de deux gamètes, mâle et femelle, et de la division, le fœtus doit être considéré comme un être humain complet, car toutes les caractéristiques qui apparaîtront après la naissance, sont présentes en lui, alors qu’elles ne sont pas présentes avant la fécondation.
« Subhan Allah » signifie que Dieu est celui qui peut créer ces choses sans en avoir aucunement besoin ».
Extrait du livre « 365 jours avec le Coran » du professeur Hossein Mohiuddin Elahi Qomshéï
