البیان؛ نتیجه کاربست رویکرد اجتهادی در تفسیر قرآن

البیان؛ نتیجه کاربست رویکرد اجتهادی در تفسیر قرآن

تفسیر «البیان فی تفسیر القرآن» اثر آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی از جمله تفاسیر متاخری است که از زمان تألیف تاکنون در مجامع علمی مورد توجه بوده است که این امر تا حد زیادی به خاطر شخصیت برجسته علمی آیت‌الله خویی و کاربست روش اجتهادی در تفسیر قرآن کریم است.
فلسفه اسلامی مجمع البحرین است/ تفاوت مقابله شیعه و سنی با فلسفه

فلسفه اسلامی مجمع البحرین است/ تفاوت مقابله شیعه و سنی با فلسفه

در نشست بررسی کتاب «تاریخ عمومی فلسفه اسلامی» اثر منوچهر صدوقی سها ضمن اشاره به نوآوری‌های کتاب از جمله پرداختن به هویت فلسفه اسلامی، پیشنهاد شد کتاب با زبانی نوشته شود که تخاطب بیشتری با دیگران داشته باشد.
جلوه‌هایی از زندگی علامه طباطبایی در «اقیانوس آرام»

جلوه‌هایی از زندگی علامه طباطبایی در «اقیانوس آرام»

کتاب «اقیانوس آرام؛ چند روایت کوتاه از سبک زندگی علامه سیدمحمدحسین طباطبایی» از سری کتاب‌های مجموعه «قله‌ها به آسمان نزدیک‌ترند» به قلم محمدعلی عباسی اقدم توسط دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر شد.
قرآن اجبار به دینداری را خلاف نظام آفرینش می‌داند

قرآن اجبار به دینداری را خلاف نظام آفرینش می‌داند

حجت‌الاسلام محمد سروش محلاتی ضمن اشاره به اینکه اساس ایمان اکراه‌ناپذیر است، با استناد به بیانات امیرالمومنین(ع) و آیات قرآن کریم تصریح کرد: ارزش ایمان به این است که نه اجبار باشد، نه اکراه باشد، نه جاذبه‌های مادی و غیر مادی، حتی اگر به حد اجبار و اکراه نرسد.
بررسی زیرساخت‌های فلسفه اسلامی برای تبیین هیجان

بررسی زیرساخت‌های فلسفه اسلامی برای تبیین هیجان

عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: در کتاب «فلسفه علم روانشناسی» هیجان را در متون روانشناسی بازخوانی و تبیین فلسفی کرده‌ایم و گفته‌ایم در فلسفه اسلامی چه زیرساخت‌هایی برای تبیین هیجان وجود دارد.
چرا فقها بر تشریح احکام ظاهری دین تأکید بیشتری داشته‌اند؟

چرا فقها بر تشریح احکام ظاهری دین تأکید بیشتری داشته‌اند؟

عضو هیئت علمی دانشگاه قرآن و حدیث بیان کرد: در بحث‌های اعتقادی اگرچه وظایفی بر عهده ماست ولی خداوند، دست یافتن به جزئیات این مسائل اعتقادی را از ما نخواسته است؛ مثلاً از ما نخواسته که جزئیات معاد، نعمت‌های بهشتی و نحوه استفاده از این نعمات را در بیاوریم و اعتقاد به چنین مسائلی هم واجب نیست.
درس‌هایی که از مشورت‌خواهی خلیفه دوم از امام علی(ع) می‌توان آموخت

درس‌هایی که از مشورت‌خواهی خلیفه دوم از امام علی(ع) می‌توان آموخت

حجت‌الاسلام محمدرضا یوسفی ضمن بازخوانی خطبه 146 که مربوط به مشورت امیرالمومنین(ع) هنگام نبرد اعراب با ایرانیان است تصریح کرد: امیرالمومنین(ع) مخالف حکومت عمر بود در عین حال عمر می‌فهمد امیرالمومنین(ع) که مخالف او است حرفی برای گفتن دارد و به او کمک می‌کند و آن حضرت مسائل را با هم قاطی نمی‌کند و مصالح ملی را در نظر می‌گیرد.
فضیلت باید مبتنی بر اختیار باشد/ علل عقب‌ماندگی مسلمانان در فلسفه اجتماعی

فضیلت باید مبتنی بر اختیار باشد/ علل عقب‌ماندگی مسلمانان در فلسفه اجتماعی

غلامرضا اعوانی با بیان اینکه در همه تعاریف حکمت، فضیلت سهم بسیار مهمی دارد، گفت: اخلاق مبتنی بر فضیلت و اختیار است و خداوند همه صفات خود از جمله اختیار را به انسان داده است. بنابراین عمل فضیلت باید مبتنی بر اختیار باشد و حسین غفاری ضمن اشاره به عقب‌ماندگی مسلمانان در حوزه فلسفه اجتماعی گفت که علت این قضیه وجود دین است یعنی دین همانطور که نعمات زیادی به ما داده ما را از اموری بازداشته است.
از فلسفه فرار نکردم، از استکبار فلاسفه فرار کردم

از فلسفه فرار نکردم، از استکبار فلاسفه فرار کردم

بهاءالدین خرمشاهی ضمن توضیح درباره کتاب «فرار از فلسفه» گفت: من از فلسفه فرار نکردم، از استکباری که برخی فلاسفه دارند فرار کردم، یعنی می‌گویند همه چیز باید فلسفیده شود تا فهمیده شود.
جهاد دانشگاهی بیشتر به علوم انسانی توجه کند/ در تاریخ فلسفه خلأ جدی داریم

جهاد دانشگاهی بیشتر به علوم انسانی توجه کند/ در تاریخ فلسفه خلأ جدی داریم

عبدالله نصری ضمن اشاره به گسست نسل جدید از سنت اظهار کرد: پیش‌تر در جهاد دانشگاهی توجه به علوم انسانی خیلی بیشتر بود، ولی امروز باید بیشتر روی این مسئله کار کنیم.