ضرورت نگاه علمی نسبت به جنگ
استاد تمام دانشگاه امیرکبیر با مطرح کردن این پرسش که از جنگ هشت ساله تا جنگ کنونی برای دفاع چه کردهایم، گفت: باید با نگاه علمی با جنگ برخورد کرد.
ورود حوزه و دانشگاه به حکمرانی؛ ضرورت تحولات پساجنگ
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: ورود حوزه به فقه حکمرانی و تأسیس دانشکدههای حکمرانی هوش مصنوعی، کوانتوم، میکرو الکترونیک و ... ضرورت تحولی حوزه و دانشگاه پساجنگ است.
«نمافکر» رونمایی شد؛ گفتوگوی اهالی رسانه درباره نسبت اندیشه، رسانه و جامعه
نخستین جلد مجموعه «نمافکر» با هدف تجربهنگاری و ارتقای فعالیتهای رسانهای در حوزه اندیشه رونمایی شد.
پیروزی در جنگ تحمیلی رمضان، جلوهای از اراده الهی و همبستگی ملی است
رئیس بنیاد ایرانشناسی، در پیامی به مناسبت پیروزی مقتدرانه ملت ایران در جنگهای تحمیلی دوازدهروزه و رمضان، این دستاورد تاریخی را حاصل رهبری حکیمانه مقام معظم رهبری و همافزایی هوشمندانه میان میدان، دیپلماسی و حمایت آگاهانه مردم دانست و بر ضرورت حفظ وحدت ملی برای تداوم اقتدار کشور تأکید کرد.
راه سعادت، تمسک به ولایت و توجه به حجت زمان است
نشست «ما و غدیر؛ دیروز، امروز و فردا» به همت مؤسسه بینالمللی بیتالغدیر و با سخنرانی حجتالاسلام سیدمحسن سبطالشیخ برگزار شد؛ نشستی که در آن بر تداوم پیام غدیر در حیات امروز جامعه اسلامی و ضرورت شناخت و تبعیت از حجت الهی تأکید شد. وی در بخشی از سخنان خود گفت: راه سعادت و پاسداشت حقیقی غدیر در هر عصر، در گرو شناخت و تبعیت از حجت زمان است.
واکاوی ساختار مناسکی تشیع؛ از احیای عاشورا تا تجلی عید غدیر
دین تنها مجموعهای از باورها و احکام نیست، بلکه در جریان مناسک و تجربههای زیسته است که هویت مییابد. از اشکهای جاری در محرم تا شادیهای عید غدیر، هر مناسکی در واقع پلی است میان حقیقت وحی و قلب انسان. چرا تشیع با وجود تمام چالشهای تاریخی، همواره سرزنده و پویا باقی ماند؟ پاسخ در «قدرت مناسک» نهفته است؛ از پیادهروی اربعین گرفته تا جشنهای عید غدیر.
واکاوی جریان مسیحیت تبشیری در «شهر خورشید»
ماجرای تخریب «کلیسای انجیلی» در مشهد، بهانهای برای بازخوانی سابقه حضور و فعالیت جریانهای تبشیری در این شهر است؛ جریانی که از پوشش خدمات اجتماعی تا ابزارهای رسانهای، آموزشی و حتی اقتصادی، برای نفوذ در جوامع غیرمسیحی بهره گرفته است.
غدیر؛ محور هدایت بشری از علم علوی تا ولایت جاری امام زمان(عج)
در گستره تاریخ، رویارویی میان «خط حق» و «خط باطل» حقیقتی مکرر و تکرارپذیر بوده است؛ از سرپیچی ابلیس تا تقابلهای دوران نبوت و امامت. اما در قلب این تقابلها، حقیقتی به نام «غدیر» نهفته است که فراتر از یک اتفاق تاریخی، منبع اصیل علم و الگوی کامل عدالت اجتماعی است. برای درک این پیوستگی، باید از نگاه تکبعدی فاصله گرفت و غدیر را به عنوان زنجیرهای از دوازده امام دید که در نقطه پایان، تمام کمالات بشری در وجود امام زمان(عج) به وحدت رسیده است تا پاسخ تمام دغدغههای انسان امروز باشد.
سنخیت با پیامبر (ص) و جهانشمولی اسلام؛ دو دلیل برای اثبات امامت علی(ع)
تلقی ما به عنوان شیعه از غدیر در امتداد مجموعه مطالبی است که پیامبر(ص) در غدیر و غیر آن در مورد امیرمؤمنان(ع) و مسئله جانشینی بعد از خود فرمودند و چیزی که آن را تأیید میکند، سنخیت با پیامبر(ص) و جهانشمولی قرآن و اسلام است.
غدیر؛ استمرار رسالت و تجلی «تشیع محمدی»
بعثت پیامبر اکرم(ص)، فراخوانی برای بازگشت به حقیقت زندگی بود که در مسیر خود با چالشهایی چون تکبر اهل کتاب و «جاهلیتِ عصبانیت» روبرو شد. برای صیانت از این پیام، تبیین ولایت از آیه مباهله تا غدیر خم ضرورت داشت تا ثابت شود تشیع اصیل، همان پیروی از مسیر محمدی(ص) است. غدیر در حقیقت، تفسیری راستین در برابر تزویرات قدرتطلبان و پلی به سوی عدالت و رحمت الهی است.
